SELAMAT DATANG DI BLOG

                  “ANRAKK”

(Anak Rantau Karanggayam Kebumen)

 GROUP YG DI FACEBOOK

KLIK >>>https://www.facebook.com/groups/ANRAKK/

Dokumentasi Album Anrakk

Dokumentasi Album Anrakk

“Assalamualaikum… wr.wb….”

Puji Syukur Kehadirat Alloh s.w.t. Yang Telah Melimpahkan Berkah, Rahmat,Taufik Hidayah Dan KarunianNYA Dan Atas Kehendaknya Pula Kita Menjadi Khalifah Di Muka Bumi Ini,Menjadikan Kita Bersuku-Suku,Dan Berbangsa-Bangsa Agar Kita Saling Mengenal Dan Menjalin Ikatan Tali Silaturahmi Dengan Saudara-Saudara Di Lingkungan Sekitar Terutama Dengan Saudara-Saudara Sekampung Halaman,Agar Menjadikan Kita Pribadi Yang Sosial Peka Terhadap Lingkungan Sekitar,Tentunya Dengan Salah Satu Dukungan Sarana Komunikasi Dan Informatika Yang Semakin Berkembang. Supaya Kitapun Bisa Menyesuaikan Diri Dengan Zaman Yang Serba Modern Ini.

Dalam Mengarungi Lika-Liku Kehidupan Juga,
Pasti Kita Membutuhkan Saudara,Sahabat, Ataupun Teman Yang Suatu Saat Nanti Mungkin Akan Kita Mintai Bantuan, Ataupun Pertolongan.

Atas Dasar Itulah GROUP ”ANRAKK (Anak Rantau Karanggayam Kebumen) Berusaha Hadir,Dan Semoga Menjadi Wadah Untuk Mempererat Tali Silaturahmi 
Dalam Untain Persaudaraan.

Disini Kita Bisa Bercanda, Saling Tukar Pikiran, Dalam Keadaan Suka Maupun Duka Dalam Tutur Bahasa Yang Sopan Dan Tetap Menjaga Etika Yang Ada,,

**TUJUAN,MOTTO, VISSI, MISSI*
>>> Mempererat Ukhuwah Ikatan Tali Silaturahmi Antar Warga Karanggayam Kebumen Pada Khususnya .Dan Terbuka Untuk Semua Orang-Orang Yang Mempunyai Jiwa2 Persaudaraan Pada Umumnya.
> >>Memupuk Semangat Persaudaraan Antar Re Generasi Untuk Memperkuat . Ketahanan Nasional Menghadapi Tantangan Global.
>>>Melaksanakan Kegiatan-Kegiatan Yang Akan Menjadi Tauladan Insidental .

>> MARI WARNAI INDAHNYA HIDUP DENGAN SELALU MEMPERERAT TALI SILATURAHMI DALAM INDAHNYA KEBERSAMAAN”

** ”BERDIRI SAMA TINGGI DUDUK SAMA RENDAH”

AYOK,,SAMA-SAMA MEMBANGUN BALAI WISMA PERSAUDARAAN DEMI TERCAPAINYA IKATAN YG KUAT SERTA KEBERSAMAAN YG TAK LEKANG OLEH ZAMAN.

SALAM KOMPAK PERSAHABATAN SELALU.
Wlkmssalam…wr…wb..

*By:Projetc Coordinator*

TATA CARA VOTTING KETUA ANRAKK (periode 2014 – 2017)

TATA CARA VOTTING CALON KETUA ANRAKK
(periode 2014 – 2017)

1. Pilih salah satu kandidat calon ketua anrakk (photo ada di bawah)

2. Satu orang satu suara tidak boleh dobel (dua suara)

3. Ketik nomor urut calon yg anda pilih dg format :

contoh :
pilih no.1

(apabila anda mau votting calon ketua anrakk no urut 1 yaitu kang Aditya Ragil Lesmana)
pilih no.2

(apabila anda mau pilih calon ketua anrakk no urut 2 yaitu kang Heru Boemennd)
begitu seterusnya.

4. Kirim Vootting anda ke FB Chun Chun Nius.

5. Bagi yang jarang online bisa vootting melalui SMS ke nomer 08567 417 197. Caranya sama seperti di atas.
(satu nomer satu suara)

6. Pemilihan di mulai hari ini rabu 5 maret sampai tgl 4 april 2014.

6. Hasil vott akan di umumkan pada pertemuan rutin anrakk pada tanggal 6 april 2014 tempat MONAS.

7. Kandidat yg mendapat suara yg terbanyak otomatis maju menjadi ketua anrakk periode 2014 – 2017.

8.Apabila ada yang masih di pertanyakan dg tata cara pemilihan di atas silahkan tinggalkan tulisan di komentar

Demikian sekilas info
silahkan sedulur anrakk bisa pilih calon ketua anrakk sesuai hati nurani dan LUBER (Langsung Umum Bebas dan Rahasia )
……………

 

LOMBA MEMINDAHKAN KACANG TANAH PAKE SUMPIT

LOMBA MEMINDAHKAN KACANG TANAH PAKE SUMPIT
(Tatap Muka dan Arisan Rutin Anrakk Monas 13-10-

Dokumentasi photo pada saat Tatap muka Anrakk dan Arisan Rutin Anrakk (minggu 13 oktober 2013)

Dokumentasi photo pada saat Tatap muka Anrakk dan Arisan Rutin Anrakk (minggu 13 oktober 2013)

2013)

ISTIMEWA
Begitulah yang sedulur anrakk rasakan pada pertemuan tatap muka anrakk dan arisan rutin anrakk, yang di laksanakan pada waktu siang tadi (13-10-2013). berbeda dengan pertemuan anrakk sebelumnya, pertemuan anrakk kali ini terasa istimewa karena ada sebuah perlombaan yaitu “memindahkan kacang tanah dari tempat satu ketempat lainya pake sumpit dengan di batasi waktu”

”butuh konsentrasi yang sangat tinggi dan di lakukan oleh orang yang sering atau terbiasa menggunakan sumpit , ujar Kang Abu Nissa,, yang pada saat perlomban tadi berhasil memindahkan sekitar 14 kacang tanah. lain hanya dengan Vhie’nha Jjanxieztt Theaa,, yang saat perlombaan terlihat gugup karena di soraki sedulur anrakk lainya sehingga hanya bisa berhasil memindahkan beberapa butir kacang tanah saja.

Dengan Ketenangan yang tinggi Kang Iwan Sipiozzoma berhasil memindahkan 15 butir kacang tanah dan mendapat posisi ke3,, tapi mampu di saingi oleh Chun Chun Nius, yang berhasil memindahkan 17 butir sehingga menjadi juaranya disusul Kang Herry (warga baru) sebagai Juara 2 dan Kang Andika Anrakk Zoma dengan gaya cueknya berhasil Mendapat Voucher secara langsung karena menjadi Runner Up.

Sorak Sore para penonton membuat para peserta lomba menjadi grogi,, terbukti Mbekayu Kinasih Nurul,, Kang Tjank Sentika Dikrama,, KangNiinno Kaka Rhieza,, Latipah’yarul Selawasee Menyayangimoee ,, Mila Yantika,, keluar keringat dingin sehingga tidak berhasil memindahkan kacang tanah dengan jumlah banyak.

” Salah satu Panitia Perlombaan Kang Heru menuturkan,, perlombaan-perlombaan kayak game dll, itu mesti kudu di laksanakan di setiap kali pertemuan biar nuansa pertemuan meriah dan hidup, Timpal Kang Harry mengamininya.

So,, jangan lewatkan pastikan kedatanganya di setiap kali Tatap Muka Anrakk.

dok.foto : Tatap Muka dan Arisan rutin anrakk
(MONAS 13-10-2013)

MENGENAL LEBIH DEKAT PROGRAM ”ANRAKK PEDULI”

MENGENAL LEBIH DEKAT PROGRAM ”ANRAKK PEDULI”

https://anrakk.wordpress.com/

Layaknya sebuah komunitas pada umumnya group anrakk pun memiliki sebuah agenda utama yang dasar tujuanya buat kemanfaatan para anggota pada khususnya,lingkungan sekitar dan masyarakat pada umumnya. Group anrakk yang notabene para perantau terus berbenah secara perlahan.

‘Gremet gremet weton slamet, alon-alon asal kelakon’ ujar salah satu sesepuh Group anrakk Bpk.Wisnu Bumen (akun fb) Anrakk dari Gunung Bujil Desa Logandu, slogan itu menjadi acuan group anrakk dalam menjalankan berbagai macam kegiatan dan programnya. Group Anrakk juga ada  agenda rutin tiap bulan mengadakan tatap muka dan arisan yang bertujuan mempererat tali silaturahmi antar sedulur anrakk.

Bakti Sosial program ‘Anrakk Peduli’ ini sudah mulai berjalan  dan
 ‘Alkhamdulillah Group Anrakk sudah menyalurkan bantuan langsung tunai dua tahap
pertama ke PAUD desa Selogiri dan sekolah TK yg berada di selogiri juga’. Ujar Kang Kambar Anrakk dari Desa Pagebangan salah satu koordinator Program Anrakk peduli.
‘Program Anrakk Peduli di lakukan dengan bertahap untuk bulan oktober memasuki tahap ke3. 

Bagaimana cara pengumpulan dana baksos buat program anarkk peduli?

Anrakk peduli sudah memiliki rekening bersama yaitu atas nama Rasikun or Taat or Kambari dengan Rekening Bank Danamon di nomor 354 340 6353

”Proses pengumpulanya secara kolektif, untuk Anrakk Jakarta setiap ada pertemuan rutin di adakan uang saweran seikhlasnya dan setelah terkumpul lalu di setorkan ke Rekening Anrakk Peduli”. Ujar Kang Harry (Anrakk dari Desa Kalibening)salah satu Pengurus Anrakk Jakarta. 

Lain halnya dengan Anrakk Semarang ”cara penggalangan dananya melalui jualan pulsa bersama  yg di kelola oleh AKSES CELL dan beberapa persennya di masukan ke Rek.Anrakk Peduli, Kang Herry Carup selaku pengurus AKSES (Anrakk Semarang Senyum) menimpalinya”.

”Sedikit berbagi dg ikhlas dan keberkahanya di harapkan kembali ke kita.” (ujar Kang Dimaz selaku ketua Group Anrakk) yg berhasil di temui oleh Team Redaksi Koran Anrakk di sela-sela kesibukanya. 

Rekening bersama anrakk peduli di kelola dengan sistem profesional, aman dan terpercaya karena atas nama tiga orang rekening anrakk peduli dapat di pantau setiap pergerakan dan record dalam tiap transaksinya. Para admin anrakk yg dipercayapun bisa mengecek secara online setiap saat.

Program Anrakk peduli yang sedang berjalan sangat sekali mengetuk hati para sedulur anrakk dimanapun berada, silahkan yang mempunya rezeqi lebih ingin berbagi terhadap sesama baksos anrakk peduli siap menjadi wadahnya.

SILATURAHMI BANI TRUNOREJO

spanduk halal bihalal bani trunorejo

spanduk halal bihalal bani trunorejo

Tradisi Tahuanan yg sudah di laksanakan turun temurun, merupakan salah satu adat yang sangat kental yg di adakan khususnya keluarga besar bani trunorejo di setiap lebaranya.pertemuan antara sanak saudara dan handai taulan berkumpul dalam satu tempat, dengan di tandai saling silaturahmi antar kerabat, serta bersama sama mengirim do’a tahlil yang di tujukan kepada ; para leluhur ( simbah/eyang) yang telah meninggal dunia mendahului kita.

Silaturahmi keluarga besar bani trunorejo sendiri sudah di laksanakan secara rutin tiap tahunya. suatu kegiatan yg mempertemukan antar sesama kerabat (bani) trunorejo pada khususnya, dan kerukunan antar kerabat pada umumnya.

TRUNOREJO merupakan salah satu nama Eyang/Simbah yang pernah tersohor pada zamanya. sehingga kemashuranya melekat hingga sampe sekarang. setiap di adakan yasinan/tahlilan selalu di kirimkan do’a oleh kerabat dan anak cucu bani trunorejo sebagai bukti tawassul (ngalap berkah) terhadap para leluhur yg Insya Alloh keberkahnaya diharapkan selalu tercurah kepada anak cucu dan semua keturunanya.

PROSESI PELETAKAN BATU NISAN DI MAKAM MBAH TRUNOREJO

Untuk memberi tetenger (tanda) dimana letak keberadaan makam Simbah Trunorejo, maka di buatlah tanda batu nisan (lihat gambar di bawah)

Peletakan batu nisan bertujuan supaya keberadaan makam mbah trunorejo agar lebih mudah di hafal/di ingat oleh sanak keluarga kerabat keturunan bani trunorejo,, ujar Bapak Kyai Abdul Syukur (salah satu tokoh sesepuh keluarga besar bani trunorejo )

pemasangan tetenger

peletakan batu nisan di pemakaman mbah trunorejo

Peletakan batu nisan juga di tandai dengan prosesi peletakan batu seribu krikil di atas makam, denagn mujahadah setiap satu krikilnya di bacakan surat Al-Ikhlas secara berjamaah.

mujahadah dengan prosesi peletakan batu krikil di atas makam

mujahadah dengan prosesi peletakan batu krikil di atas makam

MAKAM MBAH TRUNOREJO PUTRI

makam mbah TRUNOREJO PUTRI

makam mbah TRUNOREJO PUTRI

DO’A BERSAMA DI ATAS PUSARA MBAH TRUNOREJO

doa bersama

Kepada Keluarga Besar Bani Trunorejo mohon maaf bila terdapat salah salah kata dalam menyusun artikel 

kritik dan saran bisa sms/whatsap di no 08567 417 197

 

Penulis :
Harry

Dok. Photo :

Hamid Noor

SLUMAN SLUMUN SLAMET

SLUMAN SLUMUN SLAMET

Ada sebuah falsafah jawa yang patut kita renungkan berkaitan dengan falsafah untuk kehidupan didunia. Falsafah tersebut adalah “Sluman Slumun Slamet”. Ada yang menarik dari kalimat tersebut. Dari kalimat tersebut ada sebuah makna dalam yang patut kita pahami untuk kemudian kita rasakan sebelum kita amalkan. Sebenarnya maknanya bagaimana? Inilah yang perlu kita diskusikan bersama!.

Orang jawa bilang, hidup ini yang penting slamet, sehingga ketika kita harus menjalani hidup dan kehidupan tentu ada tujuan yang sepantasnya untuk diraih. Tujuan tersebut umumnya adalah selamat di dunia dan di akherat. Kata “Selamat” sama dengan “Slamet”, Islam sendiri menurut terminologi bahasa juga bermakna “Selamat”. Jadi sangat pas kalau orang-orang Jawa dulu memunculkan falsafah di atas agar kelak kita bisa menggunakan pedoman tersebut untuk menjalani kehidupan.

Sebenarnya maknanya bagaiamana? Sluman Slumun Slamet berarti semoga kita tetap diberi keselamatan oleh Sang Maha Pencipta. Kalau ingin slamet lihatlah bagaimana “lakon hidup” Kanjeng Nabi Sulaiman. Ketika menyebut Nabi Sulaiman, (orang jawa menyebut istilah Sulaiman dengan Sluman). Seperti kita ketahui Nabi Sulaiman adalah seorang Rosul yang diberi kelebihan berbagai hal diantaranya adalah dianugerahi kekayaan, menjadi penguasa pada suatu negeri, dan diberi mukjizat mampu berbicara dengan semua makhluk hidup, baik hewan, tumbuh-tumbuhan, jin, dll. Akan tetapi dengan kelebihan tersebut Kanjeng Nabi Sulaiman tidak takabur, sombong atau sewenang-wenang, justru beliau malah adil dalam memerintah baik sesama manusia maupun dengan makluk yang lain.

Dari pengertian di atas tentu kita harus cermat dan cerdas dalam memaknai pelajaran tersebut. Sehingga bila kita kaitkan dengan falsafah “S-3″ tentu ada konsekuensinya, yaitu dalam setiap langkah pada kehidupan jangan sampai lupa untuk mendasarkan setiap sikap dan perbuatan kita pada tata krama dan adabiyah, sehingga dengan sluman slumun insya Alloh kita akan tetap selamat..
Nah, sekarang arti Sluman Slumun Slamet menurut versi sedulur Anrakk??? Coba share disini..

Di Sadur dari : babad tanah jawa
Arr :Koran Anrakk
……………….
…………………… —

>>>
Blog Anrakk KLIK > https://anrakk.wordpress.com/

Buat baca-baca 

SLUMAN SLUMUN SLAMET

Ada sebuah falsafah jawa yang patut kita renungkan berkaitan dengan falsafah untuk kehidupan didunia. Falsafah tersebut adalah “Sluman Slumun Slamet”. Ada yang menarik dari kalimat tersebut. Dari kalimat tersebut ada sebuah makna dalam yang patut kita pahami untuk kemudian kita rasakan sebelum kita amalkan. Sebenarnya maknanya bagaimana? Inilah yang perlu kita diskusikan bersama!.

Orang jawa bilang, hidup ini yang penting slamet, sehingga ketika kita harus menjalani hidup dan kehidupan tentu ada tujuan yang sepantasnya untuk diraih. Tujuan tersebut umumnya adalah selamat di dunia dan di akherat. Kata “Selamat” sama dengan “Slamet”, Islam sendiri menurut terminologi bahasa juga bermakna “Selamat”. Jadi sangat pas kalau orang-orang Jawa dulu memunculkan falsafah di atas agar kelak kita bisa menggunakan pedoman tersebut untuk menjalani kehidupan.

Sebenarnya maknanya bagaiamana? Sluman Slumun Slamet berarti semoga kita tetap diberi keselamatan oleh Sang Maha Pencipta. Kalau ingin slamet lihatlah bagaimana “lakon hidup” Kanjeng Nabi Sulaiman. Ketika menyebut Nabi Sulaiman, (orang jawa menyebut istilah Sulaiman dengan Sluman). Seperti kita ketahui Nabi Sulaiman adalah seorang Rosul yang diberi kelebihan berbagai hal diantaranya adalah dianugerahi kekayaan, menjadi penguasa pada suatu negeri, dan diberi mukjizat mampu berbicara dengan semua makhluk hidup, baik hewan, tumbuh-tumbuhan, jin, dll. Akan tetapi dengan kelebihan tersebut Kanjeng Nabi Sulaiman tidak takabur, sombong atau sewenang-wenang, justru beliau malah adil dalam memerintah baik sesama manusia maupun dengan makluk yang lain.

Dari pengertian di atas tentu kita harus cermat dan cerdas dalam memaknai pelajaran tersebut. Sehingga bila kita kaitkan dengan falsafah “S-3″ tentu ada konsekuensinya, yaitu dalam setiap langkah pada kehidupan jangan sampai lupa untuk mendasarkan setiap sikap dan perbuatan kita pada tata krama dan adabiyah, sehingga dengan sluman slumun insya Alloh kita akan tetap selamat..
Nah, sekarang arti Sluman Slumun Slamet menurut versi sedulur Anrakk??? Coba share disini..

Di Sadur dari : babad tanah jawa
Arr :Koran Anrakk
...................
........................

 

KENDUREN SALAH SATU TRADISI LELUHUR

KENDUREN

Budaya Jawa memang memiliki segudang tradisi yang masih dipertahankan hingga saat ini. diantaranya memiliki arti yang mendalam dan kaya akan nilai dan norma budaya dan sosial kemasyarakatan. Salah satunya adalah tradisi Kenduren yang merupakan tradisi turun temurun dalam budaya Jawa.
Kenduren pada dasarnya adalah ritual selametan yakni berdoa bersama yang dihadiri para tetangga dan dipimpin oleh pemuka adat atau tokoh yang dituakan di satu lingkungan. Biasanya disajikan juga tumpeng lengkap dengan lauk pauknya yang nantinya akan dibagikan kepada yang hadir.
Dalam tradisi Jawa, Kenduren sendiri terdiri dari berbagai jenis. Kenduren Wetonan, Sabanan, Likuran, Badan, Ujar, dan Muludan.
Kendurenan Wetonan merupakan selametan yang dilakukan pada hari lahir. Hal in ini juga kerap dilakukan hampir setiap warga. Tidak semua anggota keluarga dilakukan tradisi Kenduren Weton saat ia merayakan hari lahir. Biasanya satu keluarga hanya merayakan satu kali wetonan yakni pada saat hari lahir anak tertua dalam keluarga tersebut.
Selain itu adapula yang disebut Kenduren Sabanan atau Munggahan. Hal ini dilakukan saat menjelang bulan ramadhan. Tujuan kenduren ini adalah untuk selametanmenaikan para leluhur yang sudah meninggal. Sebelumdilakukan kenduren Wetonan ini, dilakukan dahulu ritualnyekar ke makam para leluhur. Kenduren ini pun memiliki sajian wajib yakni ayam panggang.
Ada juga Kenduren Likuran yang dilaksanakan setap tanggal 21 Ramadhan dalam kalender Arab. Kenduren ini dilakukan bertepatan dengan perayaan Nuzulul Qur’an. Biasanya dilakukan dalam lingkup kecil yakni sekitar rumah. Warga membawa makanan masing-masing yang nantinya akan dimakan secara bersama-sama setelah melakukan ritual pembacaan doa.
Ada pula Kenduren Badan atau dikenal dengan Lebaranan. Ritual ini dilakukan pada hari Raya Idul Fitri. Kenduren ini pada dasarnya merupakan ritual lanjutan dari Kenduren Sabanan dimana pada saat itu Kenduren dilaksanakan untuk ‘menaikan’ para leluhur sedangkan kenduren Badan bertujuan untuk ‘menurunkan’ para leluhur. Ritual pun sama yakni diawali dengan ritual nyekar ke makam para leluhur.
Selain itu ada juga Kenduren Ujar sebagai penepatan janji bagi seseorang yang memiliki maksud atau hajat tertentu. Dalam tradisi Jawa, Kpada Kenduren ini wajib disajikan ayam panggang.
Terakhir yakni Kenduren Muludan yang dilakukan disetiap tanggal 12 bulan Maulid dalam kalender Arab. Sebenarnya Kenduren ini merupakan perayaan kelahiran Nabi Muhammad yang dilakukan dengan ritual mbeleh wedus (menyembelih kambing) yang dimasak sebagai becek (gulai).
Kenduren memang sebuah tradisi yang masih dipertahankan hingga saat ini. Meski terkesan sederhana, tradisi ini memang memiliki makna yang mendalam sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa. Tradisi ini juga positif secara sosial kemasyarakatan karena dapat memperkuat ikatan sillahturahmi satu sama lain. Tidak heran jika tradisi ini dikatakan sebagai tradisi yang sangat merakyat.

Arr: Koran Anrakk
Sumber : Budaya Jawi

………..
………….

>>>
https://anrakk.wordpress.com/

KENDUREN

Budaya Jawa memang memiliki segudang tradisi yang masih dipertahankan hingga saat ini. diantaranya memiliki arti yang mendalam dan kaya akan nilai dan norma budaya dan sosial kemasyarakatan. Salah satunya adalah tradisi Kenduren yang merupakan tradisi turun temurun dalam budaya Jawa.
Kenduren pada dasarnya adalah ritual selametan yakni berdoa bersama yang dihadiri para tetangga dan dipimpin oleh pemuka adat atau tokoh yang dituakan di satu lingkungan. Biasanya disajikan juga tumpeng lengkap dengan lauk pauknya yang nantinya akan dibagikan kepada yang hadir.
Dalam tradisi Jawa, Kenduren sendiri terdiri dari berbagai jenis. Kenduren Wetonan, Sabanan, Likuran, Badan, Ujar, dan Muludan.
Kendurenan Wetonan merupakan selametan yang dilakukan pada hari lahir. Hal in ini juga kerap dilakukan hampir setiap warga. Tidak semua anggota keluarga dilakukan tradisi Kenduren Weton saat ia merayakan hari lahir. Biasanya satu keluarga hanya merayakan satu kali wetonan yakni pada saat hari lahir anak tertua dalam keluarga tersebut.
Selain itu adapula yang disebut Kenduren Sabanan atau Munggahan. Hal ini dilakukan saat menjelang bulan ramadhan. Tujuan kenduren ini adalah untuk selametanmenaikan para leluhur yang sudah meninggal. Sebelumdilakukan kenduren Wetonan ini, dilakukan dahulu ritualnyekar ke makam para leluhur. Kenduren ini pun memiliki sajian wajib yakni ayam panggang.
Ada juga Kenduren Likuran yang dilaksanakan setap tanggal 21 Ramadhan dalam kalender Arab. Kenduren ini dilakukan bertepatan dengan perayaan Nuzulul Qur’an. Biasanya dilakukan dalam lingkup kecil yakni sekitar rumah. Warga membawa makanan masing-masing yang nantinya akan dimakan secara bersama-sama setelah melakukan ritual pembacaan doa.
Ada pula Kenduren Badan atau dikenal dengan Lebaranan. Ritual ini dilakukan pada hari Raya Idul Fitri. Kenduren ini pada dasarnya merupakan ritual lanjutan dari Kenduren Sabanan dimana pada saat itu Kenduren dilaksanakan untuk ‘menaikan’ para leluhur sedangkan kenduren Badan bertujuan untuk ‘menurunkan’ para leluhur. Ritual pun sama yakni diawali dengan ritual nyekar ke makam para leluhur.
Selain itu ada juga Kenduren Ujar sebagai penepatan janji bagi seseorang yang memiliki maksud atau hajat tertentu. Dalam tradisi Jawa, Kpada Kenduren ini wajib disajikan ayam panggang.
Terakhir yakni Kenduren Muludan yang dilakukan disetiap tanggal 12 bulan Maulid dalam kalender Arab. Sebenarnya Kenduren ini merupakan perayaan kelahiran Nabi Muhammad yang dilakukan dengan ritual mbeleh wedus (menyembelih kambing) yang dimasak sebagai becek (gulai).
Kenduren memang sebuah tradisi yang masih dipertahankan hingga saat ini. Meski terkesan sederhana, tradisi ini memang memiliki makna yang mendalam sebagai ungkapan rasa syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa. Tradisi ini juga positif secara sosial kemasyarakatan karena dapat memperkuat ikatan sillahturahmi satu sama lain. Tidak heran jika tradisi ini dikatakan sebagai tradisi yang sangat merakyat.

Arr: Koran Anrakk
Sumber : Budaya Jawi

...........
.............